Im Zickzackkurs zur Transformation

Wer Nachhaltigkeit als linearen Fortschrittsprozess versteht, wird zwangsläufig enttäuscht. Doch das sollte uns nicht vom Weg abbringen.

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Seit wann verläuft Geschichte linear? Das war noch nie so – wie jede Histo- rikerin und jeder Historiker weiss. Und doch erwarten wir genau das, wenn es um Nachhaltigkeit geht: stetigen Fort- schritt, ohne Rückschritt, ohne Umwege.Seit wann verläuft Geschichte linear? Das war noch nie so – wie jede Histo- rikerin und jeder Historiker weiss. Und doch erwarten wir genau das, wenn es um Nachhaltigkeit geht: stetigen Fort- schritt, ohne Rückschritt, ohne Umwege.

Wir wollen Veränderung, aber nur, wenn sie ohne Querelen verläuft. Nach- haltigkeit soll die Welt retten, ohne unse- ren Alltag zu stören. Doch wer glaubt, die ökologische Transformation verlaufe reibungslos, hat die Geschichte sozialer Umbrüche nicht verstanden. Denn auch wenn Transformation Technik braucht, ist sie vor allem eines: ein grosser ge- sellschaftlicher Anpassungsprozess. Und dieser verlangt nach sozialen Innovatio- nen – und nach Debatten, die nicht im- mer harmonisch verlaufen.

Falsche Erwartungen

Die gegenwärtige Ernüchterung ange- sichts der unübersichtlichen Weltlage ist daher kein Zufall, sondern Folge fal- scher Erwartungen und Annahmen.

Erstens sind Gesellschaften viel- schichtige Systeme. Man kann nicht an X drehen und erwarten, dass Y heraus- kommt. Transformation ist komplex, be- sonders in hoch spezialisierten Gesell- schaften wie der unseren. Dies anzu- erkennen, ist eine grundlegende Einsicht.

Zweitens beruhen demokratische Gesellschaften auf Auseinandersetzung. Wer definiert, was die «richtige» Nach- haltigkeitstransformation ist? Der Ver- weis auf die Wissenschaft greift hier zu kurz. Gewiss liefert die (Natur-)Wissen- schaft Fakten – etwa, dass Netto-Null als Zielbild gesetzt ist. Doch über den Weg dorthin entscheidet keine Formel, son- dern die demokratische Debatte. Sie ist anstrengend, aber notwendig.

Drittens folgt menschliches Verhal- ten selten reiner Vernunft. Erkenntnis führt nicht automatisch zu Handlung. Wissen ist Voraussetzung, doch neue In- frastrukturen und persönliche Erfahrun- gen sind ebenso entscheidend. Was bedeutet das für die derzeit sichtbaren – vermeintlichen oder tat- sächlichen – Rückschritte in der Nach- haltigkeitspolitik?

Was bedeutet das für die derzeit sichtbaren – vermeintlichen oder tat- sächlichen – Rückschritte in der Nach- haltigkeitspolitik?

Erstens muss die ökologische Trans- formation ganzheitlich gedacht werden. Jede lokale oder persönliche Anpas- sung ist Teil des grösseren Ganzen; je- des kleine Projekt trägt zum Mosaik bei.

s kleine Projekt trägt zum Mosaik bei. Zweitens ist die demokratische Streitkultur kein «Kulturkampf», son- dern Ausdruck funktionierender Demokratie. Dieses inflationär genutzte Unwort verschleiert, dass Demokratie von Debatte lebt – allerdings auf der Basis gemeinsamer Tatsachen. Über die Klimaerhitzung kann nur gesprochen wenn, wenn ihre Existenz anerkannt wird. Und das ist, entgegen manchen Schlagzeilen, der Fall: In der Schweiz sehen 70 bis 80 Prozent der Bevölke- rung die Klimakrise als ernst zu neh- mende Bedrohung an.

Drittens braucht Wandel Zeit. Der Mensch ist ein Gewohnheitstier; An- passungen erfordern Übung und so- ziale Einbettung – im Freundeskreis, im Quartier, in der Nachbarschaft.

Am Beispiel der Verkehrspolitik lässt sich das gut illustrieren. Viele Städte wol- len den öffentlichen Raum sicherer und lebenswerter gestalten – mehr Freiheit für die Mehrheit. Dazu braucht es weni- ger Autos. Solche Prozesse sind langwie- rig und umstritten: Wer darf wann noch wohin fahren? Welche Ausnahmen gel- ten? Doch Erfahrungen zeigen: Nach Pilotphasen bleiben autofreie Strassen fast überall bestehen. Weil die Men- schen merken, dass das Leben in einem grüneren, ruhigeren und sichereren Um- feld angenehmer ist – und sich ihre Ge- wohnheiten anpassen. Solche Erfahrun- gen sind entscheidend: Sie übersetzen abstrakte Nachhaltigkeitsziele in kon- krete Lebensqualität. So wird Transfor- mation erfahr- und erlebbar – und damit politisch tragfähig.

Das grosse Ziel

Was folgt daraus? Transformation ist kein Sprint, sondern ein Dauerlauf – mit Um- wegen, Pausen und Richtungswechseln. Entscheidend ist, dass wir uns weiterbe- wegen, Schritt für Schritt – Rückschläge gehören dazu. Und manchmal kann es plötzlich sehr schnell gehen: Sozialer Wandel verläuft eben nicht linear, son- dern kann zuweilen auch Sprünge nach vorn machen.

Ob nun Donald Trump im Weissen Haus sitzt oder nicht: Der Weg bleibt derselbe. Zukunft entsteht im Zickzack. Das grosse Ziel müssen wir dabei stets im Blick behalten: wieder innerhalb der planetaren Grenzen zu agieren – denn nur so kann unsere Gesellschaft lang- fristig bestehen. In diesem Sinne: Lau- fen wir weiter!